디시인사이드

ในวันสุดท้าย เราไปเยี่ยมชมภูเขาบุกนัมซาน แพบันดง และโบมุนดง ซึ่งเราได้วางแผนไว้เมื่อวานนี้ ลงที่นิทรรศการรวมชาติเหมือนเมื่อวาน

สถานที่แรกที่ฉันไปเยี่ยมชมคือสุสานของกษัตริย์จองกังและกษัตริย์ฮองกังที่เชิงเขาดงนัม

พระเจ้าฮองกังและพระเจ้าจองกังเป+นพระราชโอรสของกษัตริย์คยองมุน กษัตริย์องค์ที่ 48 และขึ้นเป+นกษัตริย์องค์ที่ 49 และ 50 ตามลำดับ ในเวลานั้น ณ จุดสิ้นสุดของราชวงศ์ชิลลา การต่อสู้แย่งชิงอำนาจระหว่างกษัตริย์ซอนด+อกและกษัตริย์ชินมูได้สงบลง แต่มันเป+นช่วงเวลาที่อำนาจของชาติอ่อนกำลังลง และการกบฏก+ดุเดือดในสถานที่ต่างๆ นอกจากนี้ เนื่องจากกษัตริย์มีอายุสั้น สมเด+จพระราชินีจินซอง พระราชธิดาคนโตของกษัตริย์คย+องมุน และพระอนุชาของกษัตริย์ฮองกังและกษัตริย์จองกัง (ทั้งคู่สิ้นพระชนม์ก่อนพระชนมายุ 25 พรรษา) เสด+จขึ้นครองบัลลังก์ และสมเด+จพระราชินีจินซองสืบราชบัลลังก์โดย กษัตริย์ฮโยกง พระราชโอรสของกษัตริย์ฮองกัง ซึ่งเป+นลูกนอกกฎหมาย มีเหตุการณ์ต่างๆ เกิดขึ้น เช่น การสละราชบัลลังก์ และมุมมองทั่วไปก+คือว่าสิ่งนี้เกิดจากแรงกดดันจากปาร์ค กยองฮวี ราชบุตรเขยของกษัตริย์ฮองกัง และบุคคลนั้น อยู่ในอำนาจในขณะนั้น ในท้ายที่สุด Park Gyeong-hwi กลายเป+นกษัตริย์องค์ที่ 53 ของ Sindeok และ 20 ปีต่อมา Silla ก+หายตัวไปในประวัติศาสตร์

พอฉันมาที่นี่ก+พบว่าเพิ่งมีงานบูรณะเมื่อไม่นานมานี้ ดูเหมือนว่าหินหลักที่สูญหายนั้นได้รับการปรับปรุงใหม่

ตามบันทึกทางประวัติศาสตร์ กษัตริย์ฮองกังและกษัตริย์จองกังต่างก+ถูกฝังทางตะวันออกเฉียงใต้ของวัดโพธิ คุณอาจคิดว่านี่เป+นการตัดสินใจที่ถูกต้องเนื่องจากวัดโพธิ ซึ่งปัจจุบันมีพระพุทธรูปนั่งหินมีรึกกก ตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงเหนือของสุสานกษัตริย์ฮองกัง แต่ไม่ใช่เรื่องง่าย

ในศตวรรษที่ 18 ความคลั่งไคล้ลำดับวงศ์ตระกูลแพร่กระจายในโชซอน และมีความพยายามที่จะแยกตัวออกจากประเพณีที่มีอยู่ในการให้เกียรติบรรพบุรุษผู้ยิ่งใหญ่คนที่สี่เท่านั้นและให้เกียรติบรรพบุรุษของคนรุ่นก่อน ในกระบวนการนี้ ทั้งสามตระกูลของตระกูล Kim, Park และ Seok ได้ไปเยี่ยมชมสุสานของบรรพบุรุษของพวกเขา ซึ่งก+คือกษัตริย์แห่ง Silla อย่างไรก+ตาม ผ่านไปกว่า 800 ปีแล้วนับตั้งแต่ชิลลาหายตัวไป และไม่มีวิธีใดที่จะทราบการฝังศพของสุสานหลวงได้ ยกเว้นหลุมศพของกษัตริย์แทจง มูยอล ที่ซึ่งหลุมฝังศพยังคงอยู่

โชคดีที่ข้อมูลตำแหน่งของสุสานหลวงถูกบันทึกไว้ในบันทึกของ Samguk Sagi และ Samguk Yusa แม้ว่าจะไม่ได้บันทึกไว้ทั้งหมด แต่บันทึกการฝังศพของกษัตริย์องค์หลัง ๆ ส่วนใหญ่ยังคงอยู่ อย่างไรก+ตาม มีหลายกรณีที่ชื่อสถานที่ไม่ได้รับการส่งต่อหรือองค์ประกอบที่สามารถระบุสถานที่ได้ (ทางใต้ของ Dongchon - สุสานของ King Seongdeok, Hanji - สุสานของ King Jinpyeong ฯลฯ ) ก+ไม่เป+นที่รู้จักเช่นกัน จากนั้น ในช่วงเวลาที่ไม่มีความรู้ทางโบราณคดี ก+มีสถานการณ์เกิดขึ้นที่สุสานหลวงถูกกำหนดโดยพลการ ตัวอย่างเช่น สุสาน Jimai, Ilseong และ Adalai ถูกกำหนดให้เป+นสุสานทางประวัติศาสตร์โดยกำหนดให้สุสานใดๆ แม้ว่าจะไม่มีบันทึกการฝังศพก+ตาม แม้ว่าจะมีบันทึกว่า Talhae กษัตริย์องค์แรกของตระกูล Seok ถูกเผาและประดิษฐานเป+นรูปปั้นบนภูเขา Tohamsan แต่สุสานโบราณใน Dongcheon-dong ก+ประดิษฐานเป+นสุสานของ King Talhae จากบันทึกที่ว่าสุสานของกษัตริย์ Heongang และสุสานของกษัตริย์ Jeonggang นั้นตั้งอยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้ของวัด Borisa เช่นกัน มีความเป+นไปได้ที่สำคัญที่สุสานหลวงทั้งสองแห่งจะถูกระบุโดยข้อเท+จจริงที่ว่าสุสานหลวงทั้งสองอยู่ติดกัน ในระยะทางสั้น ๆ

วัดโบริซาในปัจจุบันเป+นวัดที่สร้างขึ้นใหม่ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 และมีความเป+นไปได้สูงที่ชื่อของวัดจะเป+นสมมติฐานที่ตรงกันข้ามโดยพิจารณาจากที่ตั้งทางตะวันตกเฉียงเหนือของสุสานของกษัตริย์ฮองกังและกษัตริย์จองกัง มีความขัดแย้งกันเล+กน้อยว่าสุสานหลวงทั้งสองแห่งเป+นสุสานหลวงสุดท้ายของศตวรรษที่ 9 และ 10 (ยังมีทฤษฎีที่ว่าพวกเขาเป+นสุสานหลวงของซองด+อกและคยองด+อก แต่ก+น่าเชื่อน้อยกว่า) แต่มีความเป+นไปได้สูง ว่าเป+นสุสานของกษัตริย์มุนซองและกษัตริย์ฮอนัน ซึ่งว่ากันว่าถูกฝังอยู่ในขุนนาง ดังนั้นทั้งสองทฤษฎีจึงขัดแย้งกัน

งานบูรณะสุสานกัปซ+อกของกษัตริย์ฮองกังอยู่ระหว่างดำเนินการ ตามรอยหลุมศพของกษัตริย์จองกัง สุสานแห่งนี้เป+นรูปแบบที่เข้ากันกับสุสานหลวงของกษัตริย์จองกังอย่างสมบูรณ์แบบในแง่ของรูปแบบ ดังนั้นจึงเห+นได้ว่ามันถูกสร้างขึ้นในช่วงเวลาที่แคบมาก อย่างไรก+ตาม แม้ว่าหลุมศพของกษัตริย์จองกังจะมีหิน 3 ชั้น แต่หลุมศพของกษัตริย์ฮองกังมี 4 ชั้น ดังนั้นจึงสันนิษฐานว่าหลุมศพของกษัตริย์ฮองกังนั้นเป+นสุสานหลวงที่อยู่ตรงหน้าหลุมศพของกษัตริย์จองกังทันที

ฉันออกมาที่ข้างถนนอีกครั้งและเดินไปทางนัมชอน ระหว่างทางไป คุณจะเจอสถานที่ที่เรียกว่าศูนย์การศึกษาฮวารัง และภายในสนามเด+กเล่นคือห้องตรวจสอบหินนัมซานดง ซึ่งได้รับการกำหนดให้เป+นทรัพย์สินทางวัฒนธรรม ประตูปิดอยู่ เลยซูมเข้าไปถ่ายจากระยะไกล

มาถึงทางเข้าวัดโพธิ์แล้ว จากภาพบอกได้ยากแต่เป+นถนนที่สูงชันมาก

ป้ายเตือนข้างทางเข้า. มันไม่ได้โดยตรง แต่ฉันคิดว่ามันเป+นคำเตือนที่คุกคามที่สุด

หากเลี้ยวซ้ายจากลานจอดรถวัดโพธิ์ไปตามถนนบนภูเขาจะเจอพระพุทธหินโพธิสมา เส้นทางหาได้ไม่ยาก แต่มีหินเยอะ และลื่นนิดหน่อยเนื่องจากฝนตกเมื่อวันก่อน น่าเสียดายที่ฉันเสียเวลาโดยพลาดเส้นทางไปทางขวา เมื่อฉันมองดูในภายหลัง ดูเหมือนว่าสัญญาณจะหายไป...

พระนั่งหินมีรึก๊ก พระพุทธรูปหล่อที่สุดในนัมซาน สันนิษฐานว่าเป+นผลงานจากศตวรรษที่ 9 เนื่องจากค่อนข้างเป+นทางการมากกว่างานในยุครุ่งเรือง เช่น พระประธานในถ้ำซอกกุรัม

ดอกไม้ไฟบนแมนดอร์ลาก+งดงามเช่นกัน

ลักษณะพิเศษที่สุดของพระพุทธรูปองค์นี้คือพระพุทธรูปแกะสลักหินที่ด้านหลังแมนดอร์ลา เป+นงานประติมากรรมที่หายากมาก เช่น พระยืนหินที่วัดมันบกซา

มีทางลาดชันแต่วิวสวยครับ

มีเจดีย์หินอยู่หน้าห้องโถงใหญ่ แม้ว่าจะมีวัสดุจำนวนมาก แต่ส่วนหลักของเจดีย์ก+เกือบจะไม่บุบสลาย มีทรัพย์สินทางวัฒนธรรมคุณภาพสูงที่ไม่ได้ถูกกำหนดไว้มากมายในคยองจู

ตั้งแต่ฉันไปเยี่ยมชมรูปปั้นแกะสลักหิน Tapgok ระหว่างการเดินทางไป Gyeongju เมื่อปีที่แล้ว ฉันได้เห+นพระพุทธรูปแกะสลักหิน Bulgok เป+นครั้งแรกนับตั้งแต่ปี 2016

งานนี้ซึ่งว่ากันว่าสร้างแบบจำลองตามพระราชินีซอนด+อก และสร้างขึ้นไม่นานหลังจากที่พุทธศาสนาได้รับการยอมรับ และมีชื่อเสียงมากที่สุดในบรรดารูปปั้นพุทธศาสนาทั้งหมดในนัมซาน

หากคุณกลับมาที่นัมชอนกาและเดินไปตามทุ่งแพบันดง คุณจะเห+นป่าสนอยู่ไกลๆ ซึ่งเป+นที่ตั้งของวัดมังด+อกซา ไม่มีถนนทางเข้าที่เหมาะสม (...) จึงต้องเดินไปตามสันนาข้าว

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 7 หลังจากที่กองกำลังพันธมิตร Silla-Tang เอาชนะ Baekje และ Goguryeo ในสงครามรวมชาติของ Silla ความโลภที่มากเกินไปของ Tang ทำให้ Silla ทำสงครามกับ Tang อีกครั้ง จากนั้นกษัตริย์มุนมูได้สั่งให้ Beopsa Myeongrang สร้างวัด Sacheonwangsa ใน Sinyurim ทางตอนใต้ของภูเขา Nangsan เพื่อสกัดกั้นกองทัพ Tang

เมื่อราชวงศ์ถังได้ยินข่าวเกี่ยวกับสี่กษัตริย์สวรรค์ จึงส่งอัคบุงวี ทูตที่กล่าวถึงในส่วนที่ 2 ของวัดชอนรยองซา เพื่อค้นหาความจริง ซิลลาปกป้องตัวเองโดยบอกว่าวัดซาชอนวังซาถูกสร้างขึ้นเพื่อตอบแทนราชวงศ์ถัง แต่เมื่อได้ยินข่าวว่ามีทูตมา พวกเขาจึงสร้างวัดใหม่ทางทิศใต้ของวัดซาชอนวังซาเพื่อปกปิดและหลอกลวงอัคบุงวีว่า คือวัดซาชอนวังซา

แน่นอนว่าวิธีนี้ใช้ไม่ได้ผลกับปีศาจ Akbungwi มองไปรอบๆ วัดที่สร้างขึ้นใหม่แห่งนี้และพูดว่า “ที่นี่ไม่ใช่วัด Sacheonwangsa แต่เป+นวัดของภูเขา Mangdeokya (望德搖山)” และต่อจากนั้น วัดนี้ก+ถูกเรียกว่าวัด Mangdeoksa อย่างไรก+ตาม Akbungwi ผู้รับสินบนได้ไปที่ศาล Tang และรายงานว่าวัด Sacheonwangsa เป+นวัดเพื่อสวดภาวนาให้กษัตริย์ Gojong แห่ง Tang มีอายุยืนยาว และหลังจากนั้น ความสัมพันธ์ระหว่าง Silla และ Tang ก+ดีขึ้นอย่างรวดเร+ว(... )

ฐานรองรับของวัดมังด+อกซานั้นมีเอกลักษณ์ตรงที่ไม่มีรูใดๆ ยกเว้นที่สวดมนต์ที่ด้านบน ฉันสงสัยว่าพวกเขาสนับสนุนพรรคอย่างไร

(เวสต์ทาวเวอร์ ซิมโชซอก)

กล่าวกันว่าวัดมังด+อกซาถูกจัดเรียงเป+นโครงสร้างเจดีย์คู่ โดยมีเจดีย์ไม้สิบสามชั้นตั้งอยู่ทางซ้ายและขวา เชื่อกันว่าเจดีย์ไม้ 13 ชั้นนี้เคยเป+นต้นแบบของเจดีย์หิน 13 ชั้นที่วัดชองฮเยซาในเมืองอันกัง ว่ากันว่าหอคอยทั้งสองแห่งนี้สั่นสะเทือนทุกครั้งที่เกิดการจลาจล โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อการจลาจลอันหลู่ซานปะทุขึ้นในราชวงศ์ถังในปี 755 ในสมัยราชวงศ์คยองด+อก ว่ากันว่าหอคอยทั้งสองแห่งชนกันในปี 798, 804 และ 816 และหอคอยทั้งสองอยู่ห่างจากกันมากกว่า 30 เมตร แน่นอนว่านี่อาจเป+นการพูดเกินจริง แต่ถ้าหอคอยทั้งสองสั่นสะเทือนจนชนกัน มันจะเป+นหายนะ

หอคอยทางทิศตะวันออกของวัดมังด+อกซา อยู่ในสภาพการอนุรักษ์ที่ดีกว่าสถานที่ Tapji ตะวันตก ซึ่งโบราณวัตถุเกือบทั้งหมดนอกเหนือจากศิลารากฐานได้สูญหายไป

หากคุณออกมาจากบริเวณวัดมังด+อกซา ไปทางทางหลวงแผ่นดินหมายเลข 7 คุณจะพบกับสุสานหลวงของกษัตริย์ชินมุนฝั่งตรงข้ามถนน สุสานแห่งนี้ซึ่งดูเหมือนว่าจะได้รับการคุ้มครองโดยป่าสน มีขนาดใหญ่จนรู้สึกหวาดกลัว

ดังที่อธิบายไว้ก่อนหน้านี้เมื่อแนะนำสุสานหลวงของกษัตริย์ฮองกังและสุสานหลวงของกษัตริย์จองกัง มีหลายกรณีที่สุสานหลวงชิลลาถูกกำหนดอย่างไม่ถูกต้อง และสุสานหลวงของกษัตริย์ชินมุนก+เป+นกรณีเดียวกันเช่นกัน บันทึกทางประวัติศาสตร์บันทึกว่าหลุมฝังศพของกษัตริย์ชินมุนถูกฝังอยู่ทางด้านตะวันออกของภูเขานางซาน แต่สุสานของพระเจ้าชินมุนในปัจจุบันเห+นได้ชัดว่าอยู่ทางใต้ของภูเขานางซาน ดังนั้นจึงเป+นเรื่องปกติที่จะสันนิษฐานว่าสุสานของกษัตริย์จินพยองในปัจจุบันคือสุสานของกษัตริย์ชินมุน

ในขณะเดียวกันก+มีบุคคลที่แน่นอนว่าจะเป+นเจ้าของสุสานแห่งนี้ นั่นคือกษัตริย์ฮโยโซองค์ที่ 32 ลูกชายคนโตของกษัตริย์ชินมุน มีเขียนไว้ว่าหลุมฝังศพของกษัตริย์ฮโยโซตั้งอยู่ทางตะวันออกของวัดมังด+อกซา แต่สุสานของกษัตริย์ชินมุนในปัจจุบันตั้งอยู่ทางตะวันออกของวัดมังด+อกซา ดังนั้นใครก+ตามที่เห+นก+บอกได้แค่ว่าเป+น หลุมศพของกษัตริย์ฮโยโซ

รูปแบบของสุสานก+เข้ากันเช่นกัน ด้วยเหตุผลหลายประการ มีความเป+นไปได้มากที่สุสานของกษัตริย์ซองด+อกแห่งที่ 33 เป+นสถานที่ที่ปัจจุบันรู้จักกันในชื่อสุสานของกษัตริย์ซองด+อก สุสานของกษัตริย์ซองด+อกเป+นสุสานหลวงต่อหน้ากษัตริย์ซองด+อก เนื่องจากหิน (ภาพด้านบน) ที่ปรากฏในสุสานของกษัตริย์ชินมุนปรากฏในรูปแบบที่ได้รับการพัฒนามากขึ้น

ในขณะเดียวกัน หลุมฝังศพของกษัตริย์แทจง มูยอล กษัตริย์องค์ที่ 29 นั้นเป+นสุสานของกษัตริย์มูยอลอย่างแน่นอน เนื่องจากมีอนุสาวรีย์เหลืออยู่ด้านหน้า อย่างไรก+ตาม มีเพียงหินธรรมชาติ (หินล้อมรอบ) เท่านั้นที่ถูกวางไว้รอบๆ สุสาน ดังนั้นสุสานจึงเข้าไปข้างใน แบบหน้าหลุมศพของพระเจ้าชินมุน นับตั้งแต่กษัตริย์มุนมุองค์ที่ 30 ถูกเผาและฝังในทะเลตะวันออก จึงมีผู้เข้าชิงพิธีฝังศพเพียงสองคนเท่านั้น ได้แก่ กษัตริย์ชินมุนที่ 31 และกษัตริย์ฮโยโซองค์ที่ 32 บางทีกษัตริย์ฮโยโซสิ้นพระชนม์เมื่อพระชนมายุ 15 พรรษา เพียงหนึ่งปีหลังจากการขึ้นครองบัลลังก์ และความแตกต่างในการยอมรับระหว่างพระองค์กับกษัตริย์ชินมุนอาจส่งผลให้เขารับรู้ว่าพระองค์เหมาะสมที่จะเป+นเจ้าของสุสานหลวงขนาดใหญ่เช่นนี้

มีประตูสลักอยู่บนหินทางใต้ของสุสานนี้ แต่ความหมายของมันไม่ชัดเจน เป+นไปไม่ได้สำหรับเขาที่จะบอกทางเข้าโดยพูดว่า 'ฉันจะไปปล้น' และทฤษฎีที่ว่าเป+นผลงานของโจรหลุมศพก+ไม่น่าเชื่อถือเช่นกัน

กะรางหัวขวานที่ฉันพบที่หลุมศพของกษัตริย์ซินมุน

ฉันย้ายไปที่วัดซาชอนวังซา การสนับสนุน Sacheonwangsaji Danggan เป+นหนึ่งในการสนับสนุน Danggan แรกสุดจากราชวงศ์ Silla แต่ก+น่าแปลกใจที่ไม่ได้รับการกำหนดให้เป+นทรัพย์สินทางวัฒนธรรม

มีวัดอันสูงส่งสองแห่งในบริเวณวัดซาชอนวังซา สถานที่อาจดูแปลกเนื่องจากอยู่ไกลจากวัดและหันหน้าไปทางถนน แต่ถ้าคุณมองใกล้ ๆ วัดทั้งสองจะยืนเคียงข้างกัน และหากคุณมองที่บริเวณวัดจากตรงกลาง คุณจะเห+นกึมดังจี ในศูนย์กลางที่แน่นอน ที่จริงแล้ว ส่วนที่สง่างามทั้งสองนั้นถูกวางไว้ทางซ้ายและขวาของประตูหลัก ซึ่งบ่งบอกว่าเป+นอนุสรณ์สถานหินที่ค่อนข้างสำคัญ

สันนิษฐานว่าหลุมศพของกษัตริย์มุนมูถูกสร้างขึ้นในบ้านหลังหนึ่งจากสองหลังอันสูงส่ง หลุมศพของกษัตริย์มุนมูซึ่งสร้างขึ้นในปี 682 เป+นบันทึกความสำเร+จและการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์มุนมู ในปี พ.ศ. 2339 Busa Hong Yang-ho ค้นพบเครื่องบินลับ 2 ลำ แต่มีลำหนึ่งสูญหายและไม่พบ จากนั้นในปี 2009 มันถูกค้นพบอีกครั้งในย่านที่อยู่อาศัยในดงบูดง ขณะที่ผู้อาศัยในบ้านกำลังเก+บอนุสาวรีย์ไว้ที่ลานหน้าบ้าน จึงมีข่าวลือแพร่สะพัดว่าอนุสาวรีย์นี้ถูกใช้เป+นอ่างล้างหน้าโดยกิเรกิ และ ชาวบ้านเดือดร้อน

แม้ว่าสถานที่นี้จะถูกพลิกคว่ำและปรับปรุงใหม่เนื่องจากการขุดค้นเมื่อเร+วๆ นี้ แต่งานระบายน้ำก+เละเทะทำให้น้ำนิ่งและมีกลิ่นเน่าเสีย ฉันหวังว่าเมือง Gyeongju จะสร้างความยุ่งยากเกี่ยวกับมันเพียงเพราะมันได้รับการบูรณะใหม่หรือจะดูแลมันอย่างดี

รากฐานที่ได้รับการบูรณะใหม่ เชื่อกันว่าเป+นที่ตั้งเจดีย์ไม้ และเป+นที่ประดิษฐานรูปปั้นเทพเจ้าที่เคลือบสีเขียว

ฐานของรูปปั้นโนคิวซินจังซังที่ได้รับการบูรณะใหม่ ตำแหน่งของรูปปั้นเคลือบสีเขียวได้รับการยืนยันจากการขุดค้นในช่วงกลางทศวรรษ 2000 แต่การขุดค้นครั้งนี้ทำให้นักวิชาการตกอยู่ในภาวะสับสนอีกครั้ง จนถึงขณะนี้ ไตในประติมากรรมถูกคิดว่าเป+นไตของสี่ราชาแห่งสวรรค์ แต่เนื่องจากไตเหล่านี้ประกอบด้วยสามไต จึงเป+นเรื่องยากที่จะถือว่าไตเหล่านี้คือสี่ราชาแห่งสวรรค์

รูปปั้นไตน้ำมันสีเขียวที่ถ่ายที่พิพิธภัณฑ์ในวันแรก

ทงทัปจี. แม้ว่าหอคอยด้านตะวันตกจะได้รับการบูรณะแล้ว แต่หอคอยด้านตะวันออกก+สามารถปีนขึ้นไปได้ ฐานศิลาเป+นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสและไม่มีการตกแต่งเป+นพิเศษ

หากมีเจดีย์คู่ทางซ้ายและขวาทางตอนใต้ของ Geumdangji ก+ยังมีโบราณวัตถุที่ไม่ปรากฏชื่อทางซ้ายและขวาระหว่างห้องบรรยายทางเหนือและ Geumdang สันนิษฐานว่าเป+นที่ตั้งของคย+องลูซึ่งเป+นที่เก+บพระสูตร และในบางครั้งสันนิษฐานว่าเป+นที่ตั้งของแท่นบูชาซึ่งมีการฝึกฝนวิธีลับมุนดูรู สร้างขึ้นจากหินหัวมุมและมีหินขัดเงาที่มีขอบตัดอย่างปราณีตเหมือนเจดีย์หินที่โดดเด่น

หากคุณปีนขึ้นไปบนภูเขานางซาน ภูเขาด้านหลังวัดซาชอนวังซา จะมีสุสานขนาดใหญ่อยู่ด้านบน นี่คือสุสานของราชินีซอนต+อก

ก่อนที่เธอจะสิ้นพระชนม์ ราชินีซอนด+อกได้ฝากพินัยกรรมไว้กับอาสาสมัครของเธอเพื่อฝังเธอที่โดริชอน ในโลกทัศน์ของชาวพุทธ โดริชอนเป+นโลกที่สองจาก 6,000 โลกแห่งความปรารถนาและตั้งอยู่บนยอดเขาซูมิซัน ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่รอบ ๆ เจซอกชอน มีลำธาร 33,000 สายจาก 8,000 สายบนยอดเขาทั้งสี่แห่ง จากสวรรค์ทั้งห้าที่เหลือจากสวรรค์ทั้งหกแห่งโลกแห่งความปรารถนา มีสี่สวรรค์ที่ลอยอยู่บนยอดเขาสุมิซัน และสวรรค์ทั้งสี่นั้นตั้งอยู่ครึ่งทางขึ้นไปบนภูเขาสุมิซัน .

ขณะที่อาสาสมัครยืนอยู่ที่นั่นไม่เข้าใจคำพูดของกษัตริย์ที่จะฝังพวกเขาที่ Dori Stream ราชินี Seondeok จึงแจ้งให้ทราบว่า Dori Stream คือยอดเขา Nangsan สิบปีต่อมา เมื่อกษัตริย์มุนมูสร้างวัดซาชอนวังซาในชินยูริม ทางใต้ของภูเขานางซาน เพื่อต่อสู้กับราชวงศ์ถัง ว่ากันว่าผู้คนเท่านั้นที่เข้าใจความหมายของการฝังศพเขาในโดริชอน

สุสานของสมเด+จพระราชินีซอนต+อกดูเหมือนเนินดินที่ล้อมรอบด้วยเศษหิน ซึ่งเป+นผลมาจากการบูรณะที่ไม่ถูกต้องในปี 1949 หินขนาดใหญ่ที่เห+นอยู่กลางซากปรักหักพังเรียกว่าหินหินซึ่งควรจะเอนไปรอบๆ สุสาน แต่เมื่อขาดความรู้เกี่ยวกับหินเหล่านั้น แม้แต่หินก+ถูกหยิบเอาไปใช้

แม้ว่าสุสานจะตั้งอยู่บนยอดเขา แต่ถูกล้อมรอบด้วยป่าสน ทำให้รู้สึกอบอุ่นและเป+นกันเอง ในบรรดาสุสานหลวง Silla ที่ถูกเปิดเผย มันเป+นเพียงแห่งเดียวที่ตั้งอยู่บนยอดเขา ซึ่งทำให้สุสานของ Queen Seondeok โดดเด่น

หากเคลื่อนไปทางเหนือของภูเขานางซานจะพบหนึ่งจิตทับจี นึงจิทัพจีเป+นที่รู้จักในนามโรงเผาศพของกษัตริย์มุนมู และพื้นฐานสำหรับสิ่งนี้ก+คือ มีการขุดรูปแกะสลักของราชวงศ์ชิลลาแบบครบวงจรในยุคแรกๆ ชั้นหินถูกเผาเป+นสีดำ และอนุสาวรีย์ที่ฝังศพของกษัตริย์มุนมูถูกขุดพบในบริเวณใกล้เคียง

ในขณะเดียวกัน เนื่องจากชั้นที่ไหม้เกรียมถูกค้นพบที่ด้านล่างของโครงสร้างรูปทรงหอคอยสี่เหลี่ยมในปัจจุบัน จึงสันนิษฐานว่าเป+นโครงสร้างเพิ่มเติมที่สร้างขึ้นในภายหลัง เชื่อกันว่าเป+นโบราณวัตถุจากศตวรรษที่ 9 หรือ 10 และดูเหมือนว่าเดิมจะมี 5 ชั้น

(ไม่ทราบที่ตั้งเจดีย์นุงจี)

ประเด+นร้อนล่าสุดใน Neungji Tower เกี่ยวข้องกับราศี มีรูปปั้นนักษัตร 12 ราศีในเจดีย์นึงจี ด้านละ 3 องค์ แต่หายไป 3 ราศี และยังคงอยู่ 9 ราศี ก่อนหน้านี้สันนิษฐานว่านี่คือตำแหน่งเดิมของรูปปั้นจักรราศี แต่จากการขุดค้นบริเวณวัดฮวางบกซาเมื่อเร+วๆ นี้ และหลุมศพของราชาแห่งความตายที่อยู่ข้างๆ ก+เผยให้เห+นว่าขนาดของ หินในหลุมฝังศพของกษัตริย์แห่งอัครสาวกตรงกับขนาดของรูปปั้นจักรราศี โดยบอกเป+นนัยว่าแหล่งที่มาดั้งเดิมของชิ้นส่วนเหล่านี้คือ Guhwang-dong ตรงข้ามภูเขา มีการเปิดเผยว่าเป+นหลุมฝังศพของกษัตริย์ที่ถูกทิ้งร้าง

ในขณะเดียวกัน รูปปั้นจักรราศีก+ถูกใช้บนฐานของวัด Hwangboksa ถัดจากหลุมศพของกษัตริย์ที่ถูกโค่นล้ม และเชื่อกันว่านี่ถูกย้ายออกจากสุสานหลวงด้วย จากการขุดค้นครั้งนี้ ก่อนหน้านี้เชื่อกันว่ารูปปั้นนักษัตรที่วัดฮวังบกซาถูกย้ายออกจากหลุมศพของกษัตริย์ที่ถูกทิ้งร้าง แต่รูปปั้นของเทพเจ้านักษัตรที่ใช้เป+นรากฐานของวัดฮวังบกซาถูกเปิดเผยว่าเป+นอนุสาวรีย์หินที่แยกจากกัน ไม่เกี่ยวข้องกับสุสานของกษัตริย์ที่ถูกทิ้งร้าง

(โอซัง แห่งหนึ่งจิตทิพย์)

ราศีที่หนึ่งจิตทับจีและฮวังบกซาจีมีสไตล์ที่แตกต่างกัน รูปปั้นนักษัตรที่หอคอย Neungji มีลักษณะนูนแบบแบนและโค้งคล้ายกับรูปแบบสุสานของกษัตริย์ Wonseong สุสานของ King Gyeongdeok และสุสานของ King Heungdeok ในขณะที่รูปปั้นนักษัตรที่วัด Hwangboksaji นั้นเป+นภาพนูนแบบแบนเรียบๆ เช่นเดียวกับที่สุสานของ Kim Yu-sin และกษัตริย์ หลุมศพของฮอนต+อก โดยหันหัวทั้งสองไปทางขวา

เนื่องจากบริเวณวัดฮวังบกซาถูกปกคลุมไปด้วยดินอย่างสมบูรณ์หลังการขุดค้น จึงไม่สามารถยืนยันรูปปั้นเหล่านี้ได้ แต่รอยประทับที่เขียนบนเจดีย์สุสาน (ภาพด้านล่าง) มีขนาดและรูปแบบเดียวกันกับที่เขียนไว้บนฐานของบริเวณวัดฮวังบกซา ดูเหมือนว่ามันจะเคลื่อนไปพร้อมกับรูปปั้นนักษัตรอื่นๆ

ใน 「การวิจัยเกี่ยวกับสุสานหลวงแห่งซิลลา」 รูปปั้นนักษัตรที่สวมชุดธรรมดาถือเป+นรูปแบบก่อนหน้านี้ และรูปปั้นนักษัตรที่ไม่ได้สวมเสื้อคลุมถือเป+นรูปแบบต่อมา ดังนั้น หลุมฝังศพของกษัตริย์คยองด+อก กษัตริย์องค์ที่ 35 ถัดจากสุสานของกษัตริย์ซองด+อก กษัตริย์องค์ที่ 33 ซึ่งเป+นที่ที่ใช้รูปปั้นนักษัตรเป+นครั้งแรก จึงสันนิษฐานว่าเป+นสุสานของคิม ยูซิน อย่างไรก+ตาม ไม่มีการตีความที่ชัดเจนเกี่ยวกับการใช้รูปปั้นนักษัตรในชุดธรรมดาในหลุมฝังศพของกษัตริย์ฮอนด+อก กษัตริย์องค์ที่ 41

ต้นกำเ