https://gall.dcinside.com/mgallery/board/view/?id=dosimigwan&no=22299&page=1
-สถาปัตยกรรมทางศาสนาชุดสุดท้ายคือโบสถ์กลางโซล (โบสถ์เพรสไบทีเรียนแห่งเกาหลี) ซึ่งตั้งอยู่ในจงโน กรุงโซล ที่ซึ่งสิ่งธรรมดาล้วนสวยงาม
ซีรีส์สถาปัตยกรรมทางศาสนาที่จะเปิดตัวในครั้งนี้คืออาสนวิหารเซนต์นิโคลัส (โบสถ์ออร์โธดอกซ์เกาหลี, โบสถ์กรีกออร์โธดอกซ์, โบสถ์ออร์โธดอกซ์สากล) ซึ่งตั้งอยู่ในมาโป-กู กรุงโซล
เป+นที่ตั้งสำนักงานใหญ่ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์เกาหลี (โบสถ์กรีกออร์โธดอกซ์, โบสถ์ออร์โธดอกซ์สากล) มั่นใจได้ว่าสถานที่แห่งนี้ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับโบสถ์ออร์โธดอกซ์อิสระแห่งรัสเซีย
ถูกกำหนดให้เป+นสถานที่มรดกแห่งอนาคตของโซลและรูปแบบสถาปัตยกรรมของที่นี่ก+น่าทึ่งมาก มันคือไบแซนเทียม!
จริงๆ แล้วมีโบสถ์สไตล์ไบแซนไทน์กี่แห่งในกรุงโซล?
มันมีเอกลักษณ์มากจนคุณจะตกอยู่ในภาพลวงตาของการได้สัมผัสความงามของกรุงคอนสแตนติโนเปิลและอาสนวิหารของชาวคริสต์ยุคแรกๆ
ภายในมีความงดงามเป+นพิเศษ ดังนั้นเรามาดูประวัติของโบสถ์แห่งนี้กันก่อน
“หลังจากที่อาราซา (รัสเซีย) ครูสอนภาษากรีกมาเกาหลีและไม่มีสถานที่ไปเทศนา เขาแนะนำคริสตจักรในสถานทูตรัสเซียและเทศนาที่นั่น
ที่แซมุนพาส พวกเขาบอกว่าพวกเขากำลังสร้างโบสถ์กรีกอย่างเร่งรีบ" <หนังสือพิมพ์อิมพีเรียล 18 พฤษภาคม 1900>
คริสตจักรออร์โธดอกซ์ในเกาหลีเดิมจัดพิธีที่สถานทูตรัสเซีย (อาคารเดียวกับที่กษัตริย์โกจงถูกสาดน้ำ)
อาสนวิหารเซนต์นิโคลัส (หรือที่เรียกว่าโบสถ์รัสเซียหรือโบสถ์กรีก) ถูกสร้างขึ้นบนที่ตั้งสำนักงานใหญ่คยองฮยัง ชินมุน จอง-ดงในปัจจุบัน
ปรากฏว่าได้เริ่มแล้ว อย่างไรก+ตาม กล่าวกันว่าการรักษาชุมชนออร์โธดอกซ์เป+นเรื่องยากลำบากเนื่องจากสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่นและการปฏิวัติรัสเซีย
ในช่วงยุคจองดงนั้น เดิมทีคริสตจักรออร์โธดอกซ์พยายามสร้างอาคารอาสนวิหารสไตล์รัสเซียในเมืองจองดง แต่ก+เป+นไปไม่ได้เนื่องจากการปฏิวัติที่กล่าวมาข้างต้น
เดิมที หลังจากที่การก่อสร้างในช่วงแรกล้มเหลว มิชชันนารีชาวรัสเซียออร์โธด+อกซ์พยายามสร้างอาสนวิหารแห่งใหม่โดยได้รับเงินทุนจากจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 แห่งรัสเซีย
กล่าวกันว่าสภาไม่อนุมัติต้นทุนการก่อสร้าง และอาคารอาสนวิหารชั่วคราวนี้ใช้งานมาเป+นเวลา 60 ปี
เนื่องจากการข่มเหงอย่างรุนแรงของจักรวรรดิญี่ปุ่น มีเพียงตำบลออร์โธดอกซ์เพียงแห่งเดียวที่ยังคงอยู่ในชองดง
ในขณะเดียวกันพระธาตุและเครื่องมือที่ใช้ในการประกอบพิธีศีลมหาสนิทถูกส่งมาจากรัสเซีย และทั้งหมดถูกส่งมาจากรัสเซียในศตวรรษที่ 19
กล่าวกันว่าเป+นมรดกทางวัฒนธรรมและเก+บรักษาไว้ที่มหาวิหารเซนต์แม+กซิม ซึ่งเป+นมหาวิหารในเครือที่ให้บริการภาษารัสเซียที่มหาวิหารเซนต์นิโคลัส
มหาวิหารเซนต์แม+กซิมเป+นมหาวิหารใต้ดินที่ตั้งอยู่ในชั้นใต้ดินของอาคารติดกับมหาวิหารเซนต์นิโคลัส
ภาพถ่ายแสดงมหาวิหารเซนต์แม+กซิม และเป+นที่รู้กันว่ามรดกทางวัฒนธรรมของรัสเซียจากศตวรรษที่ 19 ถูกเก+บไว้ที่นี่
บุคคลในภาพคือพระสังฆราชบาร์โธโลมิว พระสังฆราชทั่วโลกแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์ (และพระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล)
มีกำแพงที่มีรูปสัญลักษณ์ (iconostasis) ซึ่งแบ่งห้องศักดิ์สิทธิ์ของแท่นบูชาและทางเดินกลาง รูปบูชาต่างๆ อุปกรณ์สำหรับศีลมหาสนิท และพระกิตติคุณทางพิธีกรรม
ว่ากันว่าจะถูกเก+บไว้ที่นี่ หลังจากนั้น เนื่องจากเป+นเรื่องยากสำหรับคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียที่จะจัดการสถานที่แห่งนี้ คริสตจักรออร์โธดอกซ์ญี่ปุ่นจึงได้รับการจดทะเบียนผ่านมูลนิธิในปี 1923
สถานที่แห่งนี้ได้รับการจัดการ แต่หลังจากการปลดปล่อย สถานที่แห่งนี้ถูกจำแนกตามกฎหมายว่าเป+น Jeoksan (ทรัพย์สินที่สะสมโดยทหารศัตรูและชาวญี่ปุ่น) และถูกรัฐยึดไปโดยสิ้นเชิง
เนื่องจากข้อพิพาททางกฎหมายเกี่ยวกับการเป+นเจ้าของอาสนวิหาร โบสถ์ออร์โธดอกซ์เกาหลีจึงมีความขัดแย้งทางกฎหมายหลายประการกับรัฐบาลเกาหลี
และหลังจากการปลดปล่อย เขตจองดงก+พังทลายลงเนื่องจากการถูกกระสุนปืน ดังนั้นผู้นับถือนิกายออร์โธดอกซ์ทั้งหมดจึงกระจัดกระจาย
ในเวลานี้ เป+นคริสตจักรแองกลิกันแห่งเกาหลีที่ช่วยเหลือคริสตจักรออร์โธดอกซ์เกาหลี ในขณะนั้น อาสนวิหารโซลของคริสตจักรแองกลิกัน (อาสนวิหารโซลเอพิสโกพัล) ยังอยู่ในสภาพดี
จนกระทั่งมีการสร้างอาสนวิหารชั่วคราวสำหรับผู้ศรัทธานิกายออร์โธดอกซ์ที่หลงทางซึ่งสูญเสียอาสนวิหารของตนไป มหาวิหารใต้ดินของมหาวิหารโซล (มหาวิหารเซนต์จอห์นเดอะแบปทิสต์) และแท่นบูชาถูกให้เรายืม
ตั้งแต่นั้นเป+นต้นมา ความผูกพันระหว่างคริสตจักรแองกลิกันแห่งเกาหลีและคริสตจักรออร์โธดอกซ์เกาหลียังคงดำเนินต่อไป และเมื่อมีการสร้างอาสนวิหารเซนต์ปอลในเมืองอินชอน แท่นบูชาจากอาสนวิหารแนดองของโบสถ์แองกลิกันก+ถูกนำมาใช้
พวกเขาให้ความช่วยเหลือมากมาย ทั้งการให้สินเชื่อชั่วคราวและช่วยจัดเตรียมสถานที่ก่อสร้าง ในเวลานี้ พระสงฆ์นิกายแองกลิกันได้รับแต่งตั้ง
ก่อนที่จะบรรลุผลสำเร+จเช่นกัน และความจริงที่ว่าความสัมพันธ์ระหว่างคริสตจักรแองกลิกันและคริสตจักรออร์โธดอกซ์ทั่วโลกก+มีบทบาทที่ดีมากเช่นกัน
มีบางแง่มุมของคริสตจักรแองกลิกันที่สอดคล้องกับคริสตจักรออร์โธดอกซ์มากกว่าคริสตจักรคาทอลิก ต่อมาด้วยความพยายามของนักบวชชาวกรีกออร์โธดอกซ์ผู้กลายมาเป+นนักบวชแห่งสงครามให้กับกองกำลังสหประชาชาติ
แม้ว่าอาสนวิหารจะได้รับการบูรณะและคงสภาพเดิมไว้ แต่โบสถ์ก+ประสบปัญหาทางการเงินอันเนื่องมาจากปัญหาทางกฎหมายที่สั่งสมมาข้างต้น และหลังจากการฟ้องร้องรัฐบาลเป+นเวลานาน
พวกเขาชนะคดีนี้ แต่พวกเขาไม่สามารถรักษาตำบลจองดงได้อีกต่อไป พวกเขาจึงขายที่ดินและย้ายไปที่อายอนดง มาโปกู
หลังจากย้ายโบสถ์หลักไปที่อายอนดง มาโปกูในปี 1968 อาคารสำนักงานใหญ่คยองฮยางชินมุนก+ถูกสร้างขึ้นบนเว+บไซต์
สิ่งที่ทำให้ที่นี่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวคือการตกแต่งภายในอันวิจิตรงดงาม โดยมีรูปสัญลักษณ์ของพระเยซูคริสต์ ผู้ปกครองทุกสิ่ง วาดอยู่บนเพดานห้องโถงใหญ่
มหาวิหารแห่งนี้เป+นอาสนวิหารของอัครสังฆมณฑลออร์โธดอกซ์แห่งเกาหลีและเป+นสำนักงานใหญ่ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์เกาหลี
นักบุญอุปถัมภ์ นักบุญนิโคลัส เป+นนักบวชในศาสนาคริสต์ที่ทำหน้าที่เป+นต้นแบบของซานตาคลอสในวันคริสต์มาส (แอบทิ้งทองคำแผ่นหนึ่งไว้ที่บ้านเพื่อนบ้าน ฯลฯ)
สถาปนิกที่รับผิดชอบการก่อสร้างอาสนวิหารแห่งนี้ซึ่งแล้วเสร+จในปี 1968 คือ Cho Chang-han อดีตศาสตราจารย์ด้านสถาปัตยกรรมที่มหาวิทยาลัย Kyung Hee
อาสนวิหารแห่งนี้เป+นอาสนวิหารออร์โธดอกซ์ที่สร้างขึ้นอย่างถูกต้องแห่งแรกในโบสถ์ออร์โธดอกซ์เกาหลี
ในปี 1956 สมัชชาใหญ่ของผู้ศรัทธาของคริสตจักรได้ตัดสินใจย้ายสังกัดคริสตจักรออร์โธดอกซ์เกาหลีจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียไปยังเขตอำนาจศาลของกรุงคอนสแตนติโนเปิล และจังหวัดก+ถูกย้าย
ชาวกรีก (ไม่ใช่ชาวรัสเซีย) ช่วยสร้างอาสนวิหารแห่งนี้ขึ้นใหม่ และท้ายที่สุดก+สร้างอาสนวิหารสไตล์ไบแซนไทน์แทนที่จะเป+นอาสนวิหารสไตล์รัสเซีย
โครงสร้างอาคารใช้คอนกรีตเสริมเหล+กมากกว่าการก่อสร้างด้วยอิฐแบบดั้งเดิม แน่นอนว่าดูเหมือนจะไม่ชัดเจนว่าเป+นการก่อสร้างคอนกรีตเสริมเหล+ก
วัตถุและไอคอนภายในถูกสร้างขึ้นโดยรัฐบาลกรีกและศิลปินกรีกออร์โธดอกซ์ (ทีมอาจารย์จากภาควิชาศิลปะแห่งมหาวิทยาลัยเอเธนส์) ว่ากันว่าสามารถดำเนินการให้เสร+จสิ้นได้ด้วยการเยี่ยมชมและการสนับสนุน
ทีมอาจารย์จากภาควิชาศิลปะแห่งมหาวิทยาลัยเอเธนส์และศาสตราจารย์โซโซส จานอูดิสเดินทางเยือนเกาหลีอย่างต่อเนื่อง
ฉันบรรยายพิเศษให้กับคริสตจักรออร์โธดอกซ์เกาหลี สอนเทคนิคการวาดภาพอันศักดิ์สิทธิ์ และวาดภาพเขียนอันศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาบอกว่าพวกเขากำลังให้บริการ
มหาวิหารแห่งนี้เพิ่งพยายามที่จะขยายและสร้างอาสนวิหารใหม่พร้อมกับการก่อสร้างเมืองใหม่อายอน แต่สังฆมณฑลปฏิเสธเนื่องจากยังไม่มีเงินจำนวนมากเช่นนี้
มหาวิหารแห่งนี้สามารถพบได้โดยเดินเข้าไปในตรอกใกล้กับสถานี Gongdeok เรียกว่าโบสถ์ Bald Head หรือโบสถ์ Bald โดยชาว Aheon-dong, Mapo-gu...
ในปี 1978 อาร์คบิชอปไดโอนิซิอัสแห่งนิวซีแลนด์ ซึ่งดำรงตำแหน่งหัวหน้าสังฆมณฑลแห่งเกาหลีด้วย ได้อุทิศอาสนวิหารแห่งนี้ขึ้น หอระฆังยังสร้างขึ้นโดยได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาลกรีก
กล่าวกันว่าระฆังออร์โธดอกซ์หลายใบผลิตในโรงงานทหารกรีก
เซมินารีเก่าและอาคารสังฆมณฑลออร์โธดอกซ์เกาหลีที่อยู่รอบๆ อาสนวิหารเป+นอาคารที่อยู่ติดกัน
มีร้านอาหารและหอประชุม ห้องทำงานของพระสังฆราช สำนักงานสังฆมณฑล ร้านหนังสือ และห้องโบราณวัตถุ
ว่ากันว่าในห้องใต้ดินของอาคารเสริมมีมหาวิหารเซนต์แม+กซิมสำหรับผู้เชื่อที่พูดภาษาสลาฟ
ซีรี่ส์สถาปัตยกรรมทางศาสนาถัดไป สถาปัตยกรรมที่จะกล่าวถึงคือการรักษาสมดุลทางศาสนา
มหาวิหารเมียงดง (โบสถ์คาทอลิกเกาหลี) ฉันภาวนาขอให้อัลบาไม่ส่งซิลวีไปโดยพลการ
เป+นเรื่องน่าเบื่อที่จะพูดถึงเฉพาะสถาปัตยกรรมแบบคริสเตียน ดังนั้นเรามาแทรกศาสนาชาติพันธุ์ไว้ตรงกลางแล้วเน้นไปที่ลัทธิหมอผีและพุทธศาสนาในภายหลัง
คริสตจักรโปรเตสแตนต์ในประเทศกำลังถูกสอบสวนเกี่ยวกับคริสตจักรแองกลิกัน, โบสถ์เมธอดิสต์, โบสถ์ลูเธอรัน, บ้านมิชชันนารี, โรงเรียนเผยแผ่ศาสนา และอาราม
โปรดคาดหวังให้มากที่สุด โบสถ์ Saemoonan, โบสถ์ Yeongnak และโบสถ์ Gangnam Baptist มีกำหนดจะกล่าวถึงในระหว่างนี้เช่นกัน
มีมหาวิหารออร์โธดอกซ์แห่งอื่นในเกาหลีที่ควรค่าแก่การชม ดังนั้นเราจะอธิบายอย่างช้าๆ